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  • 发布时间:2023-05-24
  • 发布者: 铝浩建材
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我们中国人自古以来都很崇拜粗宗。一个人做出了成就,称之为光宗耀祖;如果做了丢人之事,会被说成是给相宗丢验。客居海外的中国人,到老年去逝也都希望能认祖归宗。

现在很多中国人可能都以为只要是自己先人都是祖宗。其实,严格地讲,并非所有先人都可称为祖宗,祖宗其实是对先人中有功德者的尊称。《礼记·祭法》记裁:“有紫氏黄而郊喾,祖颛顼而宗尧。”孔颖达对之注释到:“祖,始也,言为道德之初始,故云祖也。宗,尊也,以有德可尊,故云宗。”可见,祖宗乃是指那些有道德的先人。

另外,《文选·班固》言:“宏亮洪业,表相祖宗。”蔡邕注:“始受命为祖,继中为宗,皆不毁庙之称也。”这里所说的“不毁庙”,有个背景。周代时实行天子七庙制度,即在位天子一般供奉六世祖以下历代先人,但因有功德而有“祖”、“宗”庙号的祖先庙世世不毁,这些宗庙不列在七庙常数中,并且数量不预先限定,有多少算多少。如汉代“世功莫大于高皇帝,德莫盛于孝文皇帝。高皇帝宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝宜为帝者太宗之庙”。

通常认为,“祖”代表世功,“宗”代表德行。简单说,打天下的开国皇帝庙号一般都带个“祖”字,如宋太祖、明太祖;而守天下比较贤能的皇帝庙号部带个“宗”字,如宋太宗、明宜宗。因此“祖宗”指的是那些有道德或者有文治武功的皇帝。

宋太祖

明太祖

综上可见,中国人崇拜祖宗本是崇尚德行、缅怀功绩之意,目的也是对于自己的一种鞭策。

宋高宗

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